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地球是全人類的共同家園，建設(shè)綠色家園是人類的共同夢想。習(xí)近平生態(tài)文明思想不僅致力于建設(shè)美麗中國，而且致力于建設(shè)清潔美麗的世界；不僅是中國生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動指南，也為共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路貢獻了中國智慧和中國方案。今年7月出版的《習(xí)近平生態(tài)文明文選》第一卷，系統(tǒng)反映了習(xí)近平生態(tài)文明思想的豐富內(nèi)涵、科學(xué)體系和原創(chuàng)性貢獻，為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想提供了權(quán)威教材。習(xí)近平總書記在《共謀綠色生活，共建美麗家園》中指出：“面對生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn)，人類是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體，沒有哪個國家能獨善其身。”我們要深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平生態(tài)文明文選》第一卷，深刻把握習(xí)近平生態(tài)文明思想對于全球生態(tài)文明建設(shè)作出的原創(chuàng)性貢獻，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平生態(tài)文明思想的世界意義，進一步增強貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想的政治自覺、思想自覺、行動自覺。

指引開創(chuàng)人類文明新形態(tài)

習(xí)近平總書記在《實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展必須抓好生態(tài)文明建設(shè)》中指出：“我們建設(shè)現(xiàn)代化國家，走美歐老路是走不通的，再有幾個地球也不夠中國人消耗。”18世紀以來，發(fā)端于美歐的現(xiàn)代化道路創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富，也產(chǎn)生了難以彌補的生態(tài)創(chuàng)傷。西方主導(dǎo)的工業(yè)文明過度依賴資源消耗引發(fā)資源枯竭風(fēng)險，大量污染物排放導(dǎo)致環(huán)境被快速破壞和人類健康嚴重受損，經(jīng)濟活動范圍迅速擴張嚴重擠占生態(tài)空間、損害生態(tài)系統(tǒng)，使人類深受其害。不解決“美歐老路”存在的這些問題，就不能走出傳統(tǒng)工業(yè)文明而進入新的文明形態(tài)。

西方發(fā)達國家在解決生態(tài)環(huán)境問題的過程中體現(xiàn)出強烈的技術(shù)理性和工具理性，更多依賴技術(shù)手段和市場工具治理環(huán)境污染、修復(fù)生態(tài)環(huán)境，在一定程度上緩解了人與自然的緊張關(guān)系，但資本無限擴張與有限的自然資源之間形成了資本主義國家自身難以調(diào)和的矛盾。為了緩和國內(nèi)環(huán)境保護壓力，西方發(fā)達國家把資源消耗大、環(huán)境污染嚴重的企業(yè)和產(chǎn)業(yè)向廣大發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移，并且以竭澤而漁的方式進行開發(fā)利用，把犧牲生態(tài)環(huán)境的代價轉(zhuǎn)嫁到其他國家，并沒有找到一條新的文明發(fā)展道路。

習(xí)近平總書記在《共同構(gòu)建地球生命共同體》中指出：“生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢。”習(xí)近平生態(tài)文明思想跳出了生態(tài)環(huán)境保護的技術(shù)窠臼和工具理性，將生態(tài)與文明有機結(jié)合起來，創(chuàng)造性提出生態(tài)文明的重要理念，指引人類社會邁向更高級的文明發(fā)展階段。生態(tài)文明是一種價值觀，也是一種社會文明形態(tài)，既包含生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)產(chǎn)品、綠色科技等物質(zhì)文明內(nèi)容，也包括同生態(tài)文明相關(guān)的法律制度、政策規(guī)范等制度文明內(nèi)容，還包括生態(tài)環(huán)保理念、環(huán)境公正、生態(tài)正義等精神文明內(nèi)容。生態(tài)文明是人類社會進步的重大成果，是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是人類文明新形態(tài)的重要內(nèi)容，既昭示著我們要與舊工業(yè)文明告別，也意味著對舊工業(yè)文明的全面超越。習(xí)近平生態(tài)文明思想豐富和發(fā)展了馬克思主義人與自然關(guān)系思想，弘揚和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)智慧，從根本上解決了工業(yè)文明內(nèi)在的不可持續(xù)性問題，體現(xiàn)了人類文明發(fā)展的歷史規(guī)律和歷史趨勢。

在價值訴求上，習(xí)近平生態(tài)文明思想體現(xiàn)了人本邏輯對資本邏輯的超越。資本主義在發(fā)展過程中，以資本的增值和利潤最大化為出發(fā)點，以征服和改造自然為前提，片面追求物質(zhì)文明的快速增長，造成了人與自然關(guān)系的異化。習(xí)近平生態(tài)文明思想始終堅持以人民為中心，明確良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，使人民的共同需要成為人類文明新形態(tài)下社會生產(chǎn)的重要價值取向，真正體現(xiàn)了生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民。

在思維方式上，習(xí)近平生態(tài)文明思想體現(xiàn)了中華文明的整體系統(tǒng)思維對西方文明二元對立思維的超越。習(xí)近平生態(tài)文明思想對“道法自然”“天人合一”等中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧予以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，提出人與自然是生命共同體，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化以新的時代內(nèi)涵。習(xí)近平生態(tài)文明思想注重統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，超越了西方文明原子化、離散化的思維方式，運用系統(tǒng)思維、從全局上尋求新的生態(tài)治理之道。習(xí)近平生態(tài)文明思想既反對奢侈浪費和不合理消費，也不提倡反消費主義，而是倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式。在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，中國走出一條既區(qū)別于生態(tài)中心主義又區(qū)別于人類中心主義的人與自然和諧共生的新路，為人類文明發(fā)展進步提供了中國智慧和中國方案。

破解全球可持續(xù)發(fā)展面臨的兩難困境

習(xí)近平總書記在《推進生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個重大關(guān)系》中強調(diào)：“處理好發(fā)展和保護的關(guān)系，是一個世界性難題，也是人類社會發(fā)展面臨的永恒課題。”習(xí)近平生態(tài)文明思想打破了發(fā)展與保護相互對立的悖論，為破解全球可持續(xù)發(fā)展面臨的兩難困境提供了理論指導(dǎo)。

推動人與自然和諧共生成為全球共識。習(xí)近平生態(tài)文明思想創(chuàng)造性提出綠水青山就是金山銀山理念，明確綠水青山既是自然財富、生態(tài)財富，又是社會財富、經(jīng)濟財富；保護生態(tài)環(huán)境就是保護自然價值和增值自然資本，就是保護經(jīng)濟社會發(fā)展?jié)摿秃髣牛咕G水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟社會效益。這一重要理念意味著我們不僅要把生態(tài)環(huán)境中的礦產(chǎn)資源、森林資源、土地資源、水資源等作為重要的生產(chǎn)要素看待，更要看到生態(tài)環(huán)境作為一個整體所蘊藏的經(jīng)濟價值、文化價值、社會價值等多方面價值；把生態(tài)環(huán)境作為一個整體，堅持系統(tǒng)觀念，明確生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展不是矛盾對立的關(guān)系，而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，使生態(tài)環(huán)境保護內(nèi)化于生產(chǎn)力發(fā)展之中，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論。習(xí)近平生態(tài)文明思想從方法論的高度總結(jié)提煉中國生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)驗，形成綠水青山就是金山銀山理念，不僅有效指引本國經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，也推動人與自然和諧共生成為全球共識。

為全球可持續(xù)發(fā)展提供中國方案。在綠水青山就是金山銀山理念指引下，中國加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟社會全面綠色轉(zhuǎn)型，引領(lǐng)全球可持續(xù)發(fā)展方向。習(xí)近平總書記在《新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力》中強調(diào)：“綠色發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的底色，新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力。”中國不斷加快技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級，提高全要素生產(chǎn)率，加快綠色科技創(chuàng)新和先進綠色技術(shù)推廣應(yīng)用，積極促進產(chǎn)業(yè)高端化、智能化、綠色化，打造綠色產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價值鏈。目前，全球一半以上的新能源汽車行駛在中國大地上，中國建成全球最大的電動汽車充電網(wǎng)絡(luò)，新能源專利數(shù)占全球四成以上。中國以更大力度幫助和支持生態(tài)環(huán)境脆弱、綠色發(fā)展能力薄弱的國家和地區(qū)，已與100多個國家和地區(qū)開展了綠色能源項目合作，作為全球最大清潔技術(shù)出口國，創(chuàng)造了全球可再生能源領(lǐng)域46%的工作崗位。習(xí)近平生態(tài)文明思想的生動實踐，為發(fā)展中國家綠色轉(zhuǎn)型提供了能夠落地的可行方案，為發(fā)展中國家實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展貢獻了中國力量。

為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供全新選擇。黨的十八大以來，在習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引下，我們以前所未有的力度推動綠色發(fā)展，加快生態(tài)文明建設(shè)，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性工作，在續(xù)寫經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章的過程中，取得了舉世矚目的綠色發(fā)展奇跡。我們堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展，整體謀劃國土空間開發(fā)，嚴格實施國土空間用途管控，科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷提高資源利用水平。中國空氣質(zhì)量和水環(huán)境改善速度舉世矚目，成為全球能耗強度降低最快的國家之一，建成全球規(guī)模最大的碳市場和清潔發(fā)電體系。中國還是全球“增綠”最快最多的國家，貢獻了全球1/4的新增綠色面積。這些巨大成就為高質(zhì)量發(fā)展奠定了良好的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)，不僅充分彰顯了習(xí)近平生態(tài)文明思想的真理力量和實踐偉力，也有力證明實現(xiàn)現(xiàn)代化可以不走“先污染、后治理”的老路，生態(tài)環(huán)境保護與經(jīng)濟社會發(fā)展能夠相得益彰、相互促進，現(xiàn)代化進程中的“生態(tài)危機”可以避免。中國生態(tài)文明建設(shè)的成功實踐，為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新選擇。

推動共建地球生命共同體

人類社會面臨人與自然關(guān)系日趨緊張的困境，資本的全球性流動打破了自然資源開發(fā)利用的時空界限，生態(tài)環(huán)境問題成為超越國家疆域、事關(guān)人類存續(xù)的全人類共同議題。習(xí)近平總書記在《共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路，努力建設(shè)清潔美麗的世界》中指出：“人類只有一個地球，保護生態(tài)環(huán)境、推動可持續(xù)發(fā)展是各國的共同責任。”在《共同構(gòu)建地球生命共同體》中，習(xí)近平總書記強調(diào)：“國際社會要加強合作，心往一處想、勁往一處使，共建地球生命共同體。”這為實現(xiàn)人與自然和諧共生、共同建設(shè)清潔美麗的世界指明了前進方向。

習(xí)近平生態(tài)文明思想關(guān)于“共建地球生命共同體”的主張超越了民族國家的地理界限，蘊含著世界各國都應(yīng)遵循人與自然和諧共生的理念，都要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，共同保護不可替代的地球家園，共同醫(yī)治生態(tài)環(huán)境的累累傷痕，共同營造和諧宜居的人類家園，共筑生態(tài)文明之基等科學(xué)內(nèi)涵，為推進全球生態(tài)文明建設(shè)注入了強大的思想動力。

習(xí)近平總書記著眼于人類可持續(xù)發(fā)展和世界前途命運提出共建地球生命共同體，與構(gòu)建人類命運共同體理念緊密相關(guān)，得到國際社會的廣泛贊譽和熱烈響應(yīng)。習(xí)近平總書記指出：“人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。”人類命運共同體首先是一個生命共同體，共建地球生命共同體是構(gòu)建人類命運共同體的一個重要方面，構(gòu)建人類命運共同體則為共建地球生命共同體提供了價值根基。構(gòu)建人類命運共同體，可以把共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路、共建地球生命共同體作為重要的切入點，推動人類社會由競爭走向合作，在全球環(huán)境治理和推動綠色低碳轉(zhuǎn)型的共同行動中加強文明交流互鑒，不斷擴大全人類的利益交匯點、共同點。推動共建地球生命共同體既是造福中華民族的偉大事業(yè)，也是中國為人類發(fā)展進步履行的國際責任、作出的世界貢獻，生動展現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的全球眼光、天下情懷。

面對氣候變化、生物多樣性喪失、荒漠化加劇等一系列全球性生態(tài)環(huán)境問題，各國只有秉持共建地球生命共同體、構(gòu)建人類命運共同體理念，才能更好破解共識弱化、協(xié)作缺失、治理軟約束等全球環(huán)境治理難題。著眼于推動共建地球生命共同體，習(xí)近平生態(tài)文明思想把全球生態(tài)環(huán)境治理與共同繁榮發(fā)展有機結(jié)合起來，為世界各國攜手建設(shè)生態(tài)良好的地球家園擘畫了現(xiàn)實路徑。在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，中國堅持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，積極參與全球環(huán)境治理，在生物多樣性保護、應(yīng)對氣候變化、實現(xiàn)碳達峰碳中和、推動綠色發(fā)展等方面加強國際合作，成為世界綠色發(fā)展的堅定行動派、重要貢獻者，也為推動共建地球生命共同體、構(gòu)建人類命運共同體作出重要貢獻。中國為世界提供了80%以上的光伏組件和70%的風(fēng)電裝備，出口的風(fēng)電光伏產(chǎn)品“十四五”期間累計為其他國家減少碳排放約41億噸，讓各國特別是廣大發(fā)展中國家可以用得上、用得起、用得好清潔能源，對全球低碳轉(zhuǎn)型具有重要意義。2024年中非合作論壇上，習(xí)近平主席提出中方愿幫助非方打造“綠色增長引擎”；共建“一帶一路”倡議日益厚植綠色底色；中國菌草技術(shù)成為“小而美”合作項目的典范……中國作為全球生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻者、引領(lǐng)者，推動凝聚各國共識、夯實合作基礎(chǔ)、拓寬合作領(lǐng)域、創(chuàng)新合作模式，不斷協(xié)同推進建設(shè)美麗中國和共建清潔美麗世界，使習(xí)近平生態(tài)文明思想的真理力量和實踐偉力在世界范圍得到廣泛彰顯。

習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊含著對全人類生存和發(fā)展的深切關(guān)懷，體現(xiàn)了堅持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀進步、為世界謀大同的崇高境界。以胸懷天下、放眼未來的宏闊視野思考人類文明發(fā)展進程中遭遇的生態(tài)難題，推動構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系，習(xí)近平生態(tài)文明思想所具有的深遠世界意義必將在建設(shè)全球生態(tài)文明的進程中不斷豐富、加深、拓展。

（作者為中央黨校（國家行政學(xué)院）習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心副主任）